Igualdad Efectiva

El racismo en Cuba es una institución más vieja que la llegada de los hombres negros traídos del África como esclavos a la llegada de estos hombres tomo otro enfoque, ya no era entre los europeos y los nativos estos últimos bastante diezmados, pero no desaparecidos, su lugar lo tomaron los africanos de características fisonómicas muy diferentes a los ibéricos y por necesidades económicas de un número creciente en la isla.

La concientización en las masas de la desaparición de los aborígenes de Cuba propicio que muchos de ellos empezaran a pasar por blancos hasta nuestros días, otro elemento que favoreció esta estrategia fue las características de algunos españoles, recuérdese que los moros estuvieron en España 700 años y su huella es evidente no solo en la cultura morisca que se puede apreciar en las artes y la arquitectura, también aportaron café a las pieles níveas.

Hoy la estrategia del racismo toma otras estrategias, por ejemplo, Hoy se dice que tal o mas cual institución tiene un porciento de blancos y otro de negros y mulatos. El mulato se formo por la unión violenta del amo que violaba a la mujer negra esclavizada por lo que en su composición el mulato tiene 50 de negro y 50 de blanco, por lo tanto, no es negro, ni blanco, esta estrategia no es nueva, al mirar la realidad Ud. vera lo siguiente si el mencionado grupo está compuesto por 10 persona serán 2 o 3 negros, 6 o 4 blancos y 2 o 3 mulatos casi blancos.

Históricamente por la misma educación de la sociedad, el mulato no piensa en su mayoría como negro su máxima aspiración es parecer blanco, por lo que la composición antes señalada solo les ha traído perjuicio a los negros, a la hora de defender sus derechos y tener una justa representación en las instituciones del estado. Esta no es una idea nonata, es un pensamiento que hemos madurado por años, nuestro primer acercamiento a este tema fue en la novela de un escritor peruano Matalache, éramos niños cuando la leímos, no he visto una descripción de un negro más denigrante y ofensiva, aún me altera y sin embargo es un mulato quien la realiza, el tema está en Cecilia Valdés esto en cuanto a la literatura, en la historia sólo pondremos un ejemplo quien promovió la resolución que prohibió el partido De  Los Independientes de Color, es una lástima que haya muerto sin ver lo que le ocasiona a los que debió defender. Aquí también hay que tener en cuenta el factor económico los mestizos en la colonia solían tener más oportunidades económicas, un estatus superior a las masas de hombres negros esclavizados.

Estamos consiente que los medios de difusión son formadores de conciencia y en ellos no aparecen los negros bajo el criterio que los negros no son telegénicos, que pretenden que los africanos importen de Europa sus actores y actrices , novelas cubana donde el gran ausente es el hombre negro, como si no estuviera presente en la sociedad actual, es como si el criterio de blanquear, blanquear y luego darnos a respectar se estuviera aplicando al pie de la letra, no solo en los medios también en muchas representaciones de la isla fuera del deporte y la cultura, los negros brillan por su ausencia, pero esta situación es más evidente en provincias de una mayoría negra evidente como Santiago de Cuba y  Guantánamo.

La lucha contra el racismo no puede dejarse a la espontaneidad, llevamos 60 años con esa práctica y no ha dado el resultado esperado, porque se olvidó lo principal el racismo tiene su basamento económico, lo demostró la crisis económica, los negros fueron borrados de los sectores favorecidos, turismo por ejemplo aunque fueran la mayoría en la gastronomía ante de la debacle, los negros continúan siendo la mayoría en los barrios marginales, donde reina  la pobreza.

La separación económica que se manifiesta en la sociedad cubana, ha ido conformando grupos sociales, bien diferenciados por el poder adquisitivo, esta situación a  relegado a los hombres negros de los sectores más favorecidos, o sea dueños de pequeñas , medianas empresas, al no contar con el capital de inversión, este capital en su gran mayoría proviene del extranjero o de las acumulaciones realizadas de los sectores que han sido favorecidos desde el inicio de la crisis o de otras formas menos ortodoxas. Esto tiene una repercusión en los niveles educativos, con los niveles de ostentación que existe en la enseñanza cubana a cualquier joven le es muy difícil acudir a las aulas sin cumplir los estándares establecidos en la sociedad actual. Esto provoca altos niveles de deserción o lo que es peor, muchos niños negros, no ven la enseñanza de los pre universitarios como una opción válida para ellos, optando por los tecnológicos, títulos que luego no pueden ejercer por la falta de empleo. Si alguien duda de lo que decimos puede asomarse a los pre Universitarios de las provincias de mayor población negra de Cuba, por lo que esta situación empeora en las universidades y en los centros de trabajo mejor pagado, pueden visitar las oficinas de la Empresa de Servicio Portuario, es vergonzoso.

Lo anteriormente señalado crea un círculo vicioso muy difícil de romper, generaciones tras generaciones, cumplen el mismo destino, las causas visibles pueden variar, pero en el fondo es la desigualdad efectiva, que no se ha podido resolver, que lastra a unos y favorece a otros, luchar con denuedo es nuestro deber, hasta lograr la igualdad efectiva, que conformara la República con todos y para todos.

Con estas condiciones no se puede hablar de igualdad, no necesitamos la igualdad formal necesitamos la igualdad efectiva. Es necesario subsanar los errores de aquel ejército de hombres negros dirigidos por hombres blancos que luchó por la libertad de Cuba.

Debemos ser una nación que muestre su composición con orgullo, no que un funcionario negro reciba a los africanos y caribeños y otro blanco a los europeos, quiero que mis nietos se vean en los medios y sientan el orgullo de ser negro, que la mujer negra muestre su cabello como la corona que le otorgó la naturaleza, como madre de la humanidad.

La genética ha venido a esclarecer muchas cosas pero cuidado, alguien que tenga el 5, 10 y 15 por ciento de los genes africanos y mantenga una pigmentación no negra, se puede considerar un representante de las etnias africanas, seria olvidar otros componentes, como los sociales, culturales, históricos y económicos para caer en un formalismo que nunca resolvería el problema.

Cuba la isla más blanca del Caribe por su composición debe resolver sus problemas raciales no con la técnica del avestruz, porque los tiempos no son  o de consignas, ni de esfuerzos son de resultados concretos, tantos años de exclusión abierta, solapada de igualdad postergada en aras de la unidad, son demasiados para la parte de esta nación que regó con su sangre de forma mayoritaria los campos de batalla de la manigua  redentora,  que con su sudor y la sabia de sus venas ayudó a conformar esta nación. 

Debía de realizarse un censo para saber cuántos directores de empresa, de uniones empresariales son negros y el promedio de duración  en los cargo, este estudio sería muy revelador, veríamos que hay diferencia en los estándares para evaluar un hombre negro y uno blanco para el mismo cargo, que las exigencias para el primero son mayores que para el segundo durante su desempeño, entre otros aspectos. 

Antes de introducir en nuestra constitución algún modernismo que hubieran ruborizado al maestro, antes de escribir en 1889 su artículo Vindicación de Cuba un documento lleno de virilidad cubana, todo el pueblo cubano recuerda las palabras de nuestro comandante en jefe en el sepelio de los Mártires de Barbad, Cuando un pueblo enérgico y viril llora la injustica tiembla…… no dijo valiente, no dijo esforzado ante el dolor supremo de la perdida evoco la virilidad del pueblo, recuerden hoy los que quieren vestir a la constitución cubana con ropajes pocos viriles sus palabras.

Sin embargo   debiera promulgarse un artículo de igualdad efectiva estableciendo.

Que todas las estructuras del gobierno y el estado a todas las instancias, deben reflejar la composición étnica la sociedad cubana, por lo que se constituirán a igual por ciento de los que se compone la sociedad, atendiendo al último censo efectuado, con la consiguiente composición Negros, Blancos y Mestizos , e