Volver a A. Religión: INICIACIÓN DE LA REGLA PALO

Tratado de Jubilación en Palo MOnte

nganga

Tratado de los Jubilados arriba nganga
La extrapolación de ceremonia de una religión a otra a provocado, muchas confusiones y oportunismo, lo que no nace no crece, hemos revisado algunos libros de tratado de palo mayombe, eliminamos las hojarasca y le brindamos algunos detalles muy precisos. Es menester que cada cual se haga su propia opinión basada en su experiencia y conocimiento, de forma de sacar la verdad a la luz del día

Cuando se muere un jubilado arriba nganga, como le haremos el kinfuiti ha esa persona arriba de Briyumba, si es que no hay ninguna constancia de esa ceremonia en el palo Mayombe. También como se le saca el nombre, y como sabemos que esa persona tiene camino de padre nkisi o madre. Es necesario conocer ese tratado nuevo estamos interesados en saberlo, según los jubilados esta naciendo cosas que el difunto Segundo Ibáñez nunca hizo, como entregar nganga, que es si se le puede llamar así.
Es necesario preguntar a todos los viejos ganguleros tendrán ellos mas sabiduría que nuestros ancestros, por que si es así tendremos que aprender de ellos.

Cuando una persona muere en cualquier religión, se hace la despedida para que el espíritu de esa persona no este en el limbo, entonces como estos jubilados harán ese ritual. Tenemos que saber el tratado fúnebre, (Kinfuiti) recuerden que todo lo que nace muere. En esta religión la jubilación es un es un simulacro, para proteger al espiritista. Briyumba es una sola y en ella se encierra múltiples secretos y misterios.
Ellos no pueden hacer ningún tipo de ceremonia en esta religión, eso no existe, eso es un invento hecho por alguien.
Si ningún jubilado recibe mbele en su ceremonia, ni están facultados para nada, la jubilación en esta religión simplemente es una protección para el espiritista. Los supuestos jubilados entregan una cazuela espiritual. Entonces que autoridad tiene ellos para cortarle el cuerpo a los demás están ejerciendo un cargo que no les corresponde eso se llama ¿?, ningún nganguleros lo puede reconocer, para hacer cosas primero se debe saber que vamos a hacer, no hacer las cosas para sacar dinero, sin saber el significado de las cosas. Briyumba tiene su pro y su contra.

Ahora bien para el santero se jubila, para un cumplimiento con su muerto nada más. Ha muchos jubilados muertos a la hora de hacerle el Hinfuiti, se ha pedido el masango para llorarlo y no existe, pero como no han sido jurado se tienen que ir con ese arrastre. Esta religión ser compone de rezos y tratados y misterios.
Orozco acoto
“Lo que me han enseñado es que es una ceremonia similar al rayamiento, solo que a las personas no se les corta, en su lugar se mata un jio jio y donde debian ir la cortadas se embarra con la sangre del jio jio y esa es la menga que se recoje en el matari y la mpaka, la verdad es que me has dado otro punto de vista,
Concuerdo rotundamente en que es solamente un simulacro de rayamiento…..”

11 comentarios

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    • jose en 24 febrero, 2016 a las 4:52 pm
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    Buenas tardes, tengo una duda, yo me hice santo hace ya 2 años, y e leido tanto sobre si existe o no la figura de jubilación que ya no se que pensar, cada quien dice una opinión diferente. Tengo claro que el santo nace en el muerto, pero en el momento de hacerme el santo no me dio oportunidad de rayarme. Actualmente se presenta la necesidad de hacerlo. Entonces, si es posible una respuesta coherente, logica y objetiva mucho le sabre agradecer.

    1. Hermano atendiendo a las costumbres de las religiones afrocubanas, primero se rayan y luego te hacen el santo , pero el muerto no pare al santo Iku lodi osha, primero el muerto y después el santo, solo expresa que para que una persona pueda ser un oricha, primero tiene que morirse.
      Recuerda que los distintos grupos de africanos que llegaron a Cuba, cada cual tenia su creencias, los lúcuma, Arara, practicantes en su mayoría de las religiones Yoruba, se sentían superiores a los gongos y bantú que provenían de pueblos, de cultura menos desarrolladas, pero que llegaron primero y enraizaron sus creencias, no es hasta principio del siglo XIX, que en Matanzas, comienzan a llegar como esclavos los hijos de reyes que traían entre sus fundamentos poder hacer osha, como puedes suponer muchos de los esclavos que hicieron osha ya se habían rayado en el palo aunque, lúcumi, yoruba o arara.
      Como puedes leer en las paginas de este blog, la jubilación, no es un rapamiento es algo que se hizo, para resolver una situación a alguien que presumiblemente era homosexual y por lo tanto no se podía rayar. Si es de imperiosa necesidad tu rapamiento, puedes consultar a tu oricha de cabecera, pedir los permisos que hagan falta, realizar las ofrendas requeridas y as lo que tenga que hacer, muy aparte de las discusiones entre paleros, santeros y babalaos, todo viene de la madre África, aquí con sangre, sudor y sufrimiento se mezclo, el sectarismo religioso no nos conduce a nada, nos separa, nos divide.

    • parasaber en 19 junio, 2016 a las 5:58 am
    • Responder

    buenas hermano tengo 22 años de santo y me raye mucho despues de haber echo santo,lo ideal es que te rayes antes de corononar,no se en tu caso en el mio fue negligencia y desconoci miento de mis mayores, este es mi correo si quieres abordar mas sobre el tema lebm212@gmail.com

    • yo en 23 febrero, 2018 a las 4:18 pm
    • Responder

    hay un solo culpable de que no te lo hagan todo son tus mayores, y solo por una cosa el dinero.y a los gay se les puede hacer ngueyos.

    1. El palo es para los hombre y para las mujeres, el difunto Reinerio dijo una vez cuando los… entren a la religi{on la van a chivar y tenia razó, es cierto que la religióo se a mercantilizado, pero no solo las de origen africano, es un mal de estos tiempos pero siempre quedan hombres que no se corompen que son fieles a su fe ese que te quiere cobrar un potosi no es un religioso es un mercader de la fe

  1. Yo voy a cabar mi ano de Iyawo ya pronto. Hijo Chango. En mi mano de Orunla me salio que yo no puedo / debo meter me con asuntos de Palo. Tambien en mi misa de investigacion el consejo fue que me Jubilara. No llege hacerlo. Pero tengo entendido que se puede cumplir pronto despues de mi ano de Iyawo.

    Suregencias?

    1. Las religiones son producto de la cultura de los pueblos, la regla ocha es de los Yorubas, la regla palo de los Bantu ambos son pueblos africanos ambos legaron a Cuba los bantu primeros luegos los yorubas, no que no se puede hacer es lo que no se hace con Fe

  2. Hola hermano el tema de la jubilacion palo monte es algo complicado ningun mayor da fe que exista hoy en día. Lo están haciendo solamente por el lucro ya que esa seremonia no cuple ningún objetivo porque ken fuiri es dificil hacerselo a un jubilado . La culpa es de los padrinos que pasaron por ensima del muerto, una por falta de conocimiento y otra por ser gay, ya que ningun gay puede ser mayumbero.
    Soy un tata de 22 años como experiencia en el palo monte , mi nhttps://camabi.cubava.cu/wp-admin/edit-comments.php#comments-formombre es Miguel y mi correo es miguelasanza@nauta.cu

    • Julio Daniel en 23 mayo, 2019 a las 5:52 am
    • Responder

    Hola hermano tengo una duda cuando recibí mi mano de orula me dijeron q no me podía rayar, sin embargo me marcaron juramento en orun , me dijeron q me podia jubilar pero quisiera rayarme, por cierto soy hombre no homosexual asi q no entiendo por q no puedo raysrme que pudiera hacer para hacer las cosas bien hechas

    1. Mira recibir la mano de Orula soo es un paso en la religion yoruba que te consagra como un religioso de esa regla si puedes rayarte ya que no eres unsacerdote , lo que pasa es que hay tal contaminación por causa del dinero que hay muchos mercaderes de la fe y luchan por mantener a los clientes que son los haijados y la lucha por un mercado que son los creyentes toda una porqueria, todo sea contaminado mucho

    • TataKuba en 21 octubre, 2019 a las 2:32 pm
    • Responder

    Bendiciones a todos
    La ceremonia de “jubilación” tal y como la explica en su articulo hermano mio NO EXISTE !!! no es mi afán entrar en porfía ni nada al respecto solo aclarar algunos puntos…si no hay pacto con “menga” pues no existe nada…no hay ceremonia….es tan sencillo como eso…para que exista jubilación tiene que haber al menos un “mboso” un corte, y un poco de “menga” de la persona ahí si estamos hablando de jubilación….mientan en algun lugar que las personas que tienen Osha coronado yo pregunto acaso regla de osha y malongo son lo mismo? que vinculo guardan? para mi entender NINGUNO…son tierras muyy diferentes y que nada tienen que ver una con la otra…Saludos coordiales

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