NIÑOS EN PELIGRO
EL Sueño
Siempre he visto con tristeza, como el sueño de los hombres negros cubanos, de alcanzar la plena igualdad de oportunidades, en la sociedad sigue siendo eso, un sueño.
El problema del racismo en Cuba fue abordado por la Revolución desde los primeros meses de 1959, al expresar “Hay dos tipos de discriminación racial: una, es la discriminación en centros de recreo o en centros culturales, y otra, que es la peor, la primera que tenemos 
círculos, la otra —mil veces más cruel— delimita el acceso a los centros donde puede ganarse la vida, delimita las posibilidades de satisfacer sus necesidades, y así cometemos el crimen de que al sector más pobre le negamos precisamente más que a nadie la posibilidad de trabajar.”Coincidimos plenamente con este planteamiento, ya que es un aspecto, que esta magistralmente reflejado en Raza y desigualdad en la Cuba de hoy de los investigadores Rodrigo Espinosa Prieto y Pablo Rodríguez Ruiz en este libro aparece un grafico que ilustra, la situación actual de la participación del hombre negro, en la esfera económica del país.
A continuación plantean: “La presencia de negros y mestizos es mayoritaria en el grupo de los obreros. Aquí es significativa la alta proporción de profesionales y técnicos de estos grupos raciales.
En el sector emergente, por el contrario, no se apreció mayoría en ninguna de las categorías ocupacionales. Entre los obreros y trabajadores de servicio indirecto al turista, los negros y mestizos tienen una mayor representación. Entre los dirigentes y los profesionales y técnicos de este sector turístico, las proporciones de negros y mestizos son muy bajas: apenas llegan a 5%.”
Por lo que es fácil comprender, que la situación denunciada en 1959 ha variado muy poco, con relación a los sectores mejores pagados, esto trae como consecuencias que se limiten las posibilidades, de acceso a la enseñanza superior y más a graduarse del misma, ya en 1979 se podían parpar en la CUJAE, donde éramos minorías en todas las carreras y mayoría entre los que se iván por desaprobar, pero esos que partían, tenían problemas, que pasaban por los económicos, como las familias no podían mandarle dinero y solo se percibían el estipendio de 15 pesos (Propuestos por Juan Torena en el Congreso de la FEU), en el primer año. Sé continuaba diciendo “Cometemos el crimen de que mientras la sociedad colonial hacía trabajar al negro como esclavo, y hacía trabajar al negro más que a nadie, y hacía trabajar al negro sin retribución alguna, en esta sociedad actual, a la que algunos han querido llamar “sociedad democrática”, todo lo contrario, se le quiere impedir que trabaje para ganarse la vida. Así, mientras la colonia los mataba de trabajo y los mataba a palos, nosotros queremos matar de hambre a nuestros hermanos negros.
El ensayista Roberto Zurbano en su entrevista al New York Time plantea “La mayor parte de las remesas del exterior —principalmente del área de Miami, centro neurálgico de la comunidad de exiliados mayormente blancos— va a cubanos blancos. Tienden a vivir en mejores casas, que pueden ser convertidas fácilmente en restoranes o alojamientos con desayuno —el modo más común de negocio privado en Cuba—. Los cubanos negros tienen menos propiedades y dinero, y además han tenido que lidiar con el racismo imperante. Era frecuente no hace mucho que los administradores de hoteles, por ejemplo, contrataran solo empleomanía blanca para no ofender la supuesta sensibilidad de su clientela europea.” esta afirmación esta subrayada en el grafico que aparece en Raza y desigualdad de la Cuba actual.
A continuación plantea: “En general, llegan en una proporción mucho mayor a los blancos que a los negros y mestizos, un fenómeno que, en alguna medida, está reflejando la estructura racial de las migraciones. Por otro lado, llegan con mayor frecuencia a los empleados del sector emergente (dolarizado) que a los que se encuentran en el no emergente. Las reciben más los profesionales que los obreros; más los obreros del sector emergente que los del no emergente. El grupo sociolaboral que menos recibe es el de obreros del sector no emergente, y el que más la recibe, el de los profesionales del sector emergente. Otro dato de interés está relacionado con el hecho de que aparece en una proporción mayor en Ciudad de La Habana que en Santiago de Cuba.”
Sin embargo, el enfoque que le dio desde sus inicios, al problema del racismo en Cuba, tiene sus lados flacos; uno no darle al factor económico la importancia que el mismo tiene, segundo no instrumentar desde sus inicios un cuerpo legal que velara, por el cumplimiento real y efectivo de la igualdad de oportunidades.
En la carta Magna de la Republica de Cuba se establece:
Artículo 9o.- El Estado:
1. realiza la voluntad del pueblo trabajador y garantiza la libertad y la dignidad plena del hombre, el disfrute de sus derechos, el ejercicio y cumplimiento de sus deberes y el desarrollo integral de su personalidad;
Capítulo VI
IUALDAD
Artículo 41o.- Todos los ciudadanos gozan de iguales derechos y están sujetos a iguales deberes.
Artículo 42o.- La discriminación por motivo de raza, color de la piel, sexo, origen nacional, creencias religiosas y cualquiera otra lesiva a la dignidad humana está proscrita y es sancionada por la ley.
Pero si las leyes complementarias no son claras y precisas donde se tipifique el delito y las instituciones encargadas de su aplicación tengan una voluntad de erradicarlo, lo planteado en la constitución es solo letra muerta.
Las campañas son buenas para hacer conciencia, pero las mismas tienen una duración limitada en el tiempo y un efecto que puede ser transitorio; eso ha pasado con el racismo en Cuba, se empezó con una campaña en sus inicios, luego nos hicimos a la idea que no existía y que hablar de ello era contra revolución; si un hombre negro hablaba de ello, él era el racista y tenia que enfrentar la represaría solapada, pero muy efectiva, así se llego a los años de crisis profunda, donde el hombre negro tubo menos oportunidades de acceder a los sectores de mejores ingresos, y su presencia fue mayor en la parte mas desfavorecidas de la sociedad, en el sector marginal.
Hoy se abre en Cuba, nuevas oportunidades económicas, con las inversiones extranjeras esperemos, que la fuerza laboral del hombre negro cubano, tenga en este sector la representatividad que merece; ya que es un sector que se perfila con mejores salarios a pesar del cambio que se le aplica.
Hoy se habla mas del racismo en Cuba, y de la desigualdad racial en la Cuba actual, hablar del problema es un paso de avance, pero no es la solución del problema, el hombre negro no puede esperar con los brazos cruzados que el hombre blanco, tome conciencia y le de el espacio en la sociedad que el con su sangre se ha ganado, fue sangre negra la que hizo la economía en la colonial, la mayoría de los soldados del ejercito libertador, eran hombres negro que regaron su sangre, en los campos de batalla de la manigua redentora, es imposible negar el aporte del hombre negro a la nacionalidad cubana ¿ Por que seguir rogando lo que por derecho nos pertenece y por ley nos toca?. En aras de la unidad de la patria, y para enfrentar los nuevos tiempos que se avecinan y al gigante de siete leguas, que hoy lanza cantos de sirena, pienso que debemos ser un bloque bien apretado, íntegro, donde cada grano tenga igual posibilidad, no una posibilidad formar, sino efectiva de realizar sus sueños.
Sueños de que el niño negro, no sufra, por que el no se ve en los juguetes de las vidrieras, por que no se ve en la televisión, sueños a que mis hijos puedan acceder, a cualquier puesto en la sociedad, sin que el color de su piel sea una barrera oculta, que a la hora de jugar a un hombre el color de la piel no sea un agravante, que se hagan plenamente realidad el sueño de los Independiente de Color por justo y merecido.
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